Фильм Игоря Миркуба «Зависть богов» переносит зрителя в атмосферу позднего СССР, в 1983 год, когда границы между мирами были почти непроницаемы. Главная героиня, Соня — успешная телевизионная редактор, замужем за популярным писателем и воспитывает сына-подростка. Её жизнь кажется устроенной, пока в Москву не приезжает André, молодой французский переводчик, состоящий в браке и имеющий детей.
Двадцать лет назад рок-группа «Дядя Алик» была на слуху у всей страны, а её харизматичный лидер Алик купался в лучах славы. Сейчас о нём и его бывших коллегах почти забыли: они подрабатывают на свадьбах, играют в унылом клубе «Старый трамвай» или поют в подземных переходах. Однажды Алику представляется шанс вернуться на большую сцену — старый знакомый Миша предлагает ему концерты в Америке.
В канун Нового года две абсолютно разные семьи, не подозревая друг о друге, бронируют один и тот же роскошный коттедж с системой «всё включено». Когда выясняется двойная бронь, отцы, давние недруги, встают на путь конфликта: кто уступит? Но ночь приносит неожиданные проблемы — в округе объявлен розыск опасных преступников, и семьи оказываются в ловушке под одной крышей, не имея возможности...
Дружба, завязанная еще в первом классе, проходила через годы, но теперь взрослые обязательства, карьера и семьи все реже сводят четверку вместе. Осознавая, что их регулярные встречи почти прекратились, друзья принимают смешное и отчаянное решение — устроить грандиозный бархоппинг, финальный маршрут по ночным заведениям столицы.
Ноябрь 1941 года. Для одиннадцатилетней Анны прошлое стирается в один миг — убивают родителей, сжигают дом. Остаётся лишь ледяная пустота и инстинкт выживать. Она находит приют в самом неожиданном месте — в кабинете географии своей бывшей школы, теперь превращённой в немецкую комендатуру. Это её крепость, её камин, за стенами которого кипит смертельная опасность.
Фильм рассказывает историю московского музыканта, живущего в ресторане, который решает навестить свою бывшую жену в Сан-Франциско. Однако эта поездка оказывается не простым визитом — мужчина узнаёт, что его маленькая дочь Анюту тайно увезла мать, вышедшая замуж за успешного американца. Несмотря на юридические и моральные сложности, отец решает действовать и похищает собственную дочь.
В провинциальном городке во время Святок студентка Оля, увлечённая народными обычаями, решает погадать на суженого. В зеркале она видит не абстрактный образ, а конкретного молодого человека — Сашу, в которого безответно влюбилась ещё в школьные годы. Решив, что это знак, Оля находит его дом, но вместо встречи с возлюбленным оказывается на его похоронах.
Вторая часть масштабной документальной трилогии «Русские евреи» посвящена самому драматичному и противоречивому тридцатилетию в истории страны — с 1918 по 1948 год. Это период революции, гражданской войны, индустриализации и Второй мировой войны, когда еврейское население России пережило и участие в строительстве нового мира, и сталинские репрессии, и Холокост.
После возвращения из зоны боевых действий Костя — молодой и перспективный художник —carries не только физические шрамы, но и глубокую психологическую травму. Его лицо обожжено, а внутренний мир омрачён невысказанной обидой и болью. Он отгораживается от окружающих, погружаясь в создание мрачных, почти гротескных портретов, где угадывается влияние мрачной эстетики Гойи.
1992 год. Фильм «Чекист» режиссёра Александра Рогожкина, снятый на стыке российского и французского кинематографа, возвращает зрителя в один из самых мрачных периодов российской истории — эпоху «красного террора». Действие разворачивается в 1919 году, в depths Гражданской войны, когда система внесудебных репрессий, Чека, вершила правосудие над тысячами.



















